Здравствуйте, уважаемые батюшки.
Ответьте, пожалуйста,
на такой вопрос. Как понятие ада и вечных мук сопоставимо с понятиями доброты, любви и милосердия? Ведь если почитать книги святых отцов, то можно понять, что в ад не попадут только единицы. Ну, вот представьте: жил себе тихий человек, не молился, не постился, в Бога не верил, но в жизни никого не задел, жизнь никому не испортил. И, получается, он заслужил вечные муки. Это ведь несправедливо. Да, за свои поступки надо отвечать, НО ВЕДЬ НЕ ТАК?! Даже самый гнусный злодей такого не заслуживает.
Пожалуйста, скажите ваше мнение по этому поводу.

Если мой муж, с которым мы заключили брак по всем правилам православной церкви 5 лет назад, хочет расторгнуть церковный и гражданский брак, никаких причин для расторжения церковного брака нет, может ли он в одностороннем порядке, если я против, расторгнуть церковный брак?

Здравствуйте.
Вопрос о молитве за умершего.
Одна знакомая вчера поделилась со мною своей скорбью о недавно умершем брате. Я спросила его имя.
Дома я помолилась об упокоении его души.
И ночью был сон, которого суть была в том, что нельзя так легкомысленно молиться, не зная жизни человека, о котором молишься. Спрашивалось, что, если это большой грешник, готова ли ты отмаливать прощение его тяжких грехов.
Я не предаю значения снам, но тут как-то призадумалась.
Прошу у вас совета.
Спаси вас Бог.

Дорогой о Господе батюшка!
Разъясните, пожалуйста, как правильно поступить православному верующему человеку в такой ситуации: находясь среди неверующих родственников (пригласили на день рождения, например), кто-то из них язвительно стал отзываться об одном человеке, что, мол, пил, а теперь в церковь стал ходить, и т.д. Понятно, что такое слышать верующему тяжело, и, если промолчать, а только помолиться в душе, не будет ли это отнесено к тому, что молчанием предается Бог? Может, надо не молчать, а защищать свою веру? Вот бывают такие ситуации, когда не знаешь, как правильно поступить. Помогите, батюшка, советом и наставлением!

Вопрос 1 Возможно "банальный", такой которого касались не однократно, но, тем не менее, актуальный для меня, по крайней мере, и как раз в силу его кажущейся простоты и ясности.
Это - отношение к: «порче», «сглазу», «тебе сделали», а также: так называемым "бабушкам/дедушкам", "народным целителям".
У меня есть собственная позиция, но НЕ ХВАТАЕТ АРГУМЕНТОВ! 1) Принимаем ли мы, как имеющее место быть, то, что именуют «колдовством», «порчей», «сглазом», «тебе сделали» и т.п.? Ведь это бесовщина? Как ей противостоять?
2) Можем ли мы принять «народное целительство», как имеющее «право на жизнь» с православной точки зрения? Если да, то каково его место? Беседовал с людьми, которые утверждают, что им православный священник рекомендовал обратиться за помощью к «бабке».
3) «Православная» линия в «народном целительстве» (иконы, молитвы, рекомендации православного содержания (посетить храм, причаститься, поститься и т.д.)) – маскировка намерений и подмена понятий со стороны недоброжелательных (богоборных) сил, извращённое понимание Православной веры (искреннее заблуждение), или же возможен «компромисс» (т.е. необходим индивидуальный подход и оценка в каждом отдельно взятом случае)?
Меня крайне волнует следующая конкретная ситуация. Человек (молодая женщина православного крещения, в расцвете сил) заболевает: без видимых на то причин, симптоматика и данные обследований самые общие (т.е. нет данных в пользу определённой болезни), однако самочувствие быстро прогрессивно ухудшается. Что предпринимает указанный человек? заказывает молебны о здравии в 7 православных храмах, после чего наступает резкое ухудшение самочувствия и…следует визит к «дедушке».
Иконы, лампада, декларация Православной веры… (кстати, сам «дедушка» в свой «доправославный» период, кажется, занимался «магией»).
«Дедушка» ставит «диагноз»:
- «было сделано на смерть».<…> «Дедушка» «лечит»: вычитывает молитвы Святому священномученику Киприану и Святой мученице Иустинье, делает рекомендации (что ещё помимо этого и каким образом не знаю, т.к. не присутствовал лично).
Результат практически МГНОВЕННЫЙ: недомогание уходит и, как говорится, даже «воспоминания не осталось».
Как относиться к такой ситуации? <…>Против ЭФФЕКТА «не попрёшь». Пытался объяснить свою точку зрения – не вышло. Помогите: что и как сказать, на что опереться?
Да, я могу удостоверить то, насколько действительно плохо себя чувствовал указанный человек и насколько он «вернулся к жизни» после посещения дедушки». Однако, существует несколько важных, как мне кажется, моментов.
1 – «АНАМНЕЗ». Упомянутый человек не впервые обращается за помощью к «бабкам». Он (она, точнее) даже не верила в «эффективность» такой помощи лет до 20-ти, когда очень серьёзно заболела, и мать настояла прибегнуть к услугам «бабки» с потрясающим «положительным» эффектом «лечения» (диагноз «бабки» был подобен: «сглаз»). С тех пор доверие к «бабкам-дедкам» остаётся стабильным, с оговорками, конечно, (поскольку человек то действительно умный) <…>
2 – «ДЕПРЕССИЯ». В описанной мною ситуации симптомы выраженного физического неблагополучия «с помощью» целителя ушли, однако выражено обострилась ДЕПРЕССИЯ, состояние сезонно привычное для данного человека. СОВПАДЕНИЕ ЛИ в данном случае? <…>
4 – «АНАЛОГИЯ. ЧУЖОЙ ОПЫТ». Знаком ещё с одной молодой женщиной, которая много лет обращается к одному и тому же «целителю». Этот «целитель» с её слов - чуткий, образованный (кажется, врач по образованию) человек. Называет себя православным и говорит, что происходит из священнического рода (то ли отец, то ли дед, то ли оба вроде были православными священниками). Интересный собеседник, много и увлечённо рассуждающий на тему Православия. <…>Очередной визит моей знакомой к «целителю» свёлся к коррекции её осанки (поскольку других «отклонений» выявлено не было). И активно использовались некие «психорелаксирующие», назовём их так, методики. Да, эффект был потрясающий: спинка выровнялась, плечики расправились – загляденье! А ч/з короткий промежуток времени – дебют серьёзного системного заболевания соединительной ткани. СОВПАДЕНИЕ??? Может быть… Однако, ретроспективно оценивая ситуацию, я не могу однозначно сказать: «Да, это простое совпадение».
Как соотнести Православие с таким «православным» «целительством»? ГДЕ ГРАНЬ? <…> Уместна ли здесь близкая мне позиция о. А. Кураева, что будь-что (сказка ли, иглорефлексотерапия ли, и т.п.) перестаёт быть полезным с привнесением в него религии?
ЧТО ТАКОЕ «НАРОДНОЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВО» С ПРАВОСЛАВНОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ВООБЩЕ? <…>
Спасибо за ответ

Вопрос 2
Ваше отношение к Соборованию? В частности: общие правила, требования, подготовка для соборующегося? Можно ли прибегать к Соборованию по поводу одной и той же болезни несколько раз? А алкоголик или курящий может просить Господа об исцелении ч/з Соборование?

Вопрос 3
Я принял Православное Крещение 3 года назад. В рассылке «Храм Покрова.ру: Вопросы священнику» протоиерей Владимир Бушуев пишет, что человеку, крещенному без троекратного погружения в воду, во время совершения обряда следует повторно пройти обряд, но теперь уже с соблюдением правила троекратного погружения (с формулировкой: «Аще не крещен»). Как быть? В моей ситуации троекратного погружения не было: священник только голову окроплял. Нужно ли мне «перепроходить» Таинство?
Могу ли я в Православном храме заказать службы о упокоении людей, в крещенности которых я не могу быть абсолютно уверен? Имею в виду, в частности, деда и отца: с дедом вроде проще - он 1904 года рождения и, поэтому, вероятность того, что он был крещен, высока, однако даже бабушка не уверена в этом вполне. <…>

Здравствуйте! Правда ли, что в ночь с 18-го на 19-е января вся вода становится святой? Т.е. после 12-ти ночи 18-го числа из-под крана можно наливать воду и она будет обладать такими же целебными свойствами, как и вода, взятая на Крещенье в Храме. Спасибо.

Что мне делать???
Моя проблема в том, что я слабовольный человек. Я не могу себя заставить учиться или делать то, что надо, а не то, что хочется. Целыми днями провожу в интернете (говоря себе, что это последний раз), учёба запущена. Появились долги по учёбе, чего никогда не было. Я просто не могу себя заставить делать.

Мы с мужем на грани развода. Подскажите, какой иконе, какому святому можно помолиться, чтобы наладить мир в семье?
Заранее благодарна.

Добрый день, батюшка!
Подскажите, пожалуйста, как мне правильно поступить в такой вот ситуации:
Муж подарил мне кулон-эмблему Версаче (кто говорит, что это солнце, кто голова медузы горгоны, и что этот кулон нельзя носить православным), но что же мне делать, т.к. вернуть в магазин нельзя, а муж обижается, что я не ношу его подарок, может быть можно освятить эту вещь и носить??!
Заранее благодарю вас за ответ!
С Уважением,

Дорогой батюшка!
Разъясните, пожалуйста, можно ли употреблять Крещенскую воду иноверцам и некрещеным?
Спаси Господи.

Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, на каждой исповеди нужно говорить: с мужем повенчаны, но не сохранили брак?

Уважаемые отцы! Читая житие Преподобной Феодоры Цареградской, с волнением обратил внимание на следующую фразу: "...Есть и такие, которые стыдятся все высказать одному духовному отцу, а избирают несколько, и одни грехи одному духовнику открывают, а другие - другому и так далее. За такую исповедь они будут наказаны, и немало претерпят при переходе из мытарства в мытарство..."

Духовник - это тот священник, которому мы исповедуемся? Если да, то как же быть, когда по разным причинам приходится исповедоваться разным батюшкам? Что значит "избирают несколько"? Можно ли в принципе иметь несколько духовников? Спасибо вам за ответы.

Здравствуйте!
Пожалуйста, подскажите, когда речь идет об обязательном посещении воскресной службы, подразумевается посещение Литургии в воскресенье утром?
Следует ли христианину посещать помимо этого всенощную в субботу? Обязательно ли это?
Спасибо.

Здравствуйте, батюшка! Несколько месяцев назад я по Интернету - сайт газеты "Благовест" - страничка православных знакомств начала переписываться с молодым мужчиной из Болгарии. С тех пор закончилась моя спокойная жизнь. Через некоторое время он стал писать мне, что заочно, по фото, по моим письмам полюбил меня, очень хочет меня увидеть, пригласил меня в Болгарию (собирался оформить мне приглашение). Мне тоже очень захотелось его увидеть. У меня хватило ума по приглашению не поехать. Решила ехать по путёвке. В Болгарию я не попала - курортный сезон закрыли, путёвок нет. С этого времени я стала постоянно думать о том, как мне встретиться с ним. У меня никогда не было друга, хотя мне уже 31 год и мне хочется устроить свою личную жизнь. Но встреча с ним стала "идеей фикс". У меня опыт церковной жизни 12 лет. И я всегда спокойно проводила посты, готовилась к исповеди, исповедовалась, причащалась, стараясь в это время не грешить и мыслить только о Божественном. А сейчас, я хоть и постничаю, на душе у меня неспокойно. В мыслях всё время он. Я не могу подготовиться к исповеди, к Причастию, потому что в голове вместо мыслей о Божественном - мысли о нём. Из-за него я ссорюсь с мамой. А я не могу так готовиться к Исповеди и Причастию - когда глазами читаешь молитвы, а в сердце не Бог, а мужчина. Я давно уже не была как следует в Храме, потому что сразу бегу на работу проверять электронную почту, вместо того чтобы пойти в Храм. Со мной такого никогда не было. Что это? Как избавиться от этого? Я уже несколько раз пыталась прекратить переписку с ним, писала, что я не буду ему писать, но в ответ приходят умоляющие не прекращать переписку письма. А я человек мягкий, меня просто уговорить. Простите меня за то, что я задаю вам такой длинный и сложный вопрос, но к нашим нижегородским батюшкам столько народу с вопросами, что к ним не пробьешься. Храмов у нас сейчас много, но на огромный мегаполис всё равно не хватает.