Прошу вас дать мне совет.
Я хочу развестись с мужем. Писать «почему» очень долго.
Я устала от его мелких предательств, я больше ему не доверяю, а жить без доверия и любви я не могу. Я понимаю, что бывает в жизни ситуации хуже, чем у меня, но видимо у меня слишком высокая планка для определения «муж». Что мне делать?

Обязательно ли просить благословение для того, чтобы писать лики святых, если лики делаются как сувениры (на деревянных яйцах)?
Несколько лет назад меня благословляли на учебное копирование иконы.
Не могли бы вы меня благословить?

У меня есть одно генеральное сомнение: зачем было создавать мир, если погибнут люди, пойдут на вечное мучение, если Бог абсолютно благ и всеведущ, и предвидел все страдания. Ведь он же предвидел, что одному "лучше было бы не родиться", а второму вечные блаженства. И это потому, что Бог есть любовь, и творил Он из-за любви, но тех, кто будет страдать (из-за своей свободной воли). Или все будет ok? Исходя из благости Божией? Тогда еретику нечего беспокоиться, просто он не получит полной степени блаженства. Но почему в Евангелии сказано именно в муку вечную? Значит, ему будет плохо, и мучительно плохо, и ВЕЧНО. Почему бы просто не уничтожить того, кто будет вечно мучиться? <…>.

Здравствуйте, батюшка.
С удовольствием читаю все вопросы и ответы. Спасибо вам огромное.
Мы с супругом люди верующие, хотя не всегда соблюдаем посты, не так часто ходим в церковь. Но стремимся исправлять свои ошибки, и быть более прилежными в вере. У нас года 3 назад совершенно случайно появилась знакомая, обладающая даром ясновидения. Мы ни о чем ее не просили, она сама вызвалась посмотреть наше будущее. Я не хотела обижать женщину своим отказом. Она "видит" при помощи стеклянного шара, сказала о многих приятных событиях и т.д. Супруг был удивлен, что все предсказания сбывались, и приходил к ней еще несколько раз. Я попросила Богородицу, чтобы она защитила меня от предсказаний и на меня уже наша знакомая не гадает. Эта женщина говорит, что в предсказаниях нет ничего грешного, что это дает ей Бог. Я же считаю по-другому, но не могу убедить в этом мужа. Я считаю, этим мы высказываем недоверие к религии, к святым, которым молимся, и можем быть наказаны. Разъясните, батюшка, пожалуйста.

Здравствуйте, отец Александр!
Помогите, пожалуйста, разобраться. Я запуталась окончательно.
Знаю точно, чтобы грех был прощен, в нем нужно раскаяться и искренне. И уверена, что это возможно на исповеди... Может быть, я очень много думаю, но сначала додумалась до того, что мне грехи не прощаются, т.к. я их не успеваю проговорить, т.е. у священника нет времени их выслушивать. Подхожу на исповедь, мне разрешительную молитву уже читать, а я назойливо все перечисляю... Бывают такие моменты (и часто), когда очень хочется стать чистой - т.е. в грехах своих я раскаиваюсь, но по слабости их повторяю, так вот хочется в последний раз их назвать - и забыть про них, в смысле никогда не повторять. Я набираюсь решимости - и перечисляю их на исповеди, хоть и замечаю недовольство батюшки. Но вчера я поняла, как он прав, что не выслушивает нас - ведь изо дня в день одно и то же - грешишь, искренне раскаиваешься, идешь на исповедь и через день - два опять сбиваешься, пусть реже, но грехи те же, или от одного избавилась - другой увидела.
Или осуждение - большой грех, я стараюсь избавиться от него, но не буду же я рассказывать о своих победах над ним - ведь раз-два я оступилась, и он на месте. Значит, смотрит на меня батюшка и думает: опять одно и то же - да еще и время отнимает - назвать все хочет. Как мне быть, святой я не стану, а бороться с грехом могу и хочу. А чувство такое: назвал его на исповеди - и Бог потом помогает тебе устоять. Но уже поняла, что не реально все назвать, в чем раскаиваешься, да и священника жаль, он мучается: не выслушать - обидеть, а слушать - очередь не сдвинется...
Успокойте мою душу, пожалуйста, ответом.
Спаси Господи!